Салим Шалем

См. Иерусалим.
Самария (Шомрон)
Столица Северного,или Израильского, царства. Город располагался близ главного торгового пути, пересекавшего Израиль с севера на юг, и был построен на самой вершине холма, так чтобы его легко было защищать. Самарию заложил около 875 г. до н.э. царь Амврий (Омри). Работу продолжил его сын Ахав, выстроивший в Самарии свой новый дворец, называвшийся ""Домом из слоновой кости"", поскольку на его отделку шло огромное количество этого драгоценного материала. Археологи нашли в руинах дворца около 500 предметов из слоновой кости, причем некоторые из них были инкрустированы золотом.
Жители Самарии поклонялись языческим богам. Многие из ветхозаветных пророков осуждали идолослужение самарян и предрекали разрушение их города.
Сирийцы много раз нападали на Самарию и осаждали ее, но взять город удалось
только ассирийскому войску в 722 г. до н.э. Жителей переселили в Сирию, Ассирию и Вавилонию. На освободившееся же место пригнали поселенцев из других частей Ассирийской империи. С падением Самарии Израильское царство прекратило свое существование. Отныне Самарией стали называть не только город, но и всю окружающую область.
Ко времени Нового Завета город был восстановлен Иродом Великим и переименован в Себастию (греческое слово ""себастос"" - буквальный перевод титула ""Август""). Там еще жили потомки от смешанных браков евреев, некогда бравших жен из соседних народов. Они поклонялись Богу по собственным обычаям. Евреи из Иудеи ненавидели и презирали этих ""самарян"". Иисус был чужд этих чувств, и по этому Он свободно путешествовал по самарянской области и даже останавливался у самарян. После смерти и воскресения Иисуса в Самарию отправился проповедовать Евангелие Филипп. Это служение продолжили ало столы Петр и Иоанн.
В Наблусе и Яффе до нашего времени сохранились небольшие общины самарян, поклоняющиеся Богу на горе Гаризим.
3Цар. 16:24,32; Ис.8:4, Ам.3:9; 4Цар.6:15-717, Лк.17:11; Ин.4:4-43, Деян.8:5-25